东南大学交通学院党委书记 秦霞
司马光与王安石都是北宋时期的著名政治家，他俩性格迥异且政见不同，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。当司马光被赶下宰相宝座后，王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣等都给予很高评价。
风水轮流转。后来王安石被罢官，皇帝重新任命司马光为宰相并要治王安石的罪，征求司马光的意见，司马光说王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿，有古君子之风。
皇帝听完，说了一句话：卿等皆君子也！
“君子”一词始于孔子，是孔子的理想化人格。也是我国千百年来文人学士的人生目标与做人准则，被冠之以君子，便是极高的褒扬与赞誉！
时至今日，这样的标准并不落伍，尤其是作为一名高校教师，怀有君子之风，按照传统的君子之德做人做事，应当是一种本分；而作为一名党员，则应该比君子有更多的正能量以及更高的感召力。“两学一做”学习教育中提出要做合格党员，看似平淡普通，但真正做到并不容易，需要我们在遵守党章的同时，认真学习传统文化并加入时代的解读，自觉提高自己的党性修养。在我看来，一名合格的党员至少应该努力从以下几方面加强党性修养：
恬淡恬淡通常指人的性格恬静，是对实利和虚名的超越，是真正的思想解放和精神自由。面对当今的物欲横流以及各种喧嚣和诱惑，若能坦然视之、淡然处之，便如同盛夏夜晚，轻轻拂面的阵阵清凉之风，令人神清气爽心旷神怡。作为党员是荣誉更是责任，要求我们有如此的党性修养。
然而恬淡并非不求上进，而是具有强大而充实的内心世界，能够心无旁骛排除各种干扰，不为名不为利，认认真真做好自己的事情，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”，在平淡与默默中升华自己的人格。
慎独所谓“慎独”，是指人们在无人监督的情况下，不做任何有违道德信念、做人原则之事。毛泽东主席曾说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事”。同样，一个人在大庭广众之下做好人不难，难的是在有多种做坏事的可能并且不会被发觉的时候依然如此。尤其是对于我们的党员干部，在掌握了一定的实权并能自由运筹帷幄时，还坚守自己的党性修养和道德底线，坚持为人民服务，便显得更加难能可贵！
慎独是一种自律之后的坦荡，对于共产党员而言，“慎独”既是一种党性修养的途径，更是经过长期对自己的严格要求而达成的习惯。是对自己的诚实，也是对他人的守信，就像空谷幽兰，即使无人知晓，依然散发清香。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质，最细微处也最能展示一个人的灵魂。一个人表里如一，心中自然绿意盎然，步步花开。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”，古人尚能如此，我们更应为之。
自强不息“自强不息”是一种积极的人生态度，是对人生意义真正通透的认识和理解。一个人的处境再糟糕，但不放弃努力，勇敢坚持，就可以成就一个强大的自我。自强不息是一种奋发向上、不怕困难的精神面貌，都说“明知山有虎”，共产党员却“偏向虎山行”，勇于拼搏，不懈奋斗，在危难中前行。
能够坚持自强不息的生活态度，就是获得了人生一笔巨大的财富。其不怨天尤人，永不言败的拼搏与奋斗，更是对生活充满热情和信心的表现。宋朝大文豪苏东坡，数次受贬亦不改初衷不忘初心，并留下许多千古绝唱的心声，彪炳史册，至今为人称颂。
德在才先在党性修养中，我们要努力让自己成为有德性的人，才能成为世人效仿之楷模。在《资治通鉴》里，司马光把人分为四品：德才兼备谓之圣人，德才兼失谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。在德与才中，司马光首先看中的是德；昔日梁启超在清华大学做题为《君子》的演讲中说道：“今日之清华学子，将来即为社会之表率……深愿及此时机，崇德修学，勉为真君子，作中流之砥柱，则民国幸甚矣”。在这篇演讲中，依然强调了德，这还不足以让我们去践行吗？！
古人早已为我们做出了榜样，先人之语亦犹在耳边。作为一名党员，努力学习我们的传统文化，坚定政治信仰，坚持党性修养，时时洁身自好，处处风清气正，必将不屑蝇营狗苟，还会不廉洁自律吗！
（本文刊载于《东南大学报》2017年3月30日第6期总1337期）
